《新五代史》卷五十四《冯道传》记载了冯道劝谏后唐明宗的事 。。。 。。。。道尝戒明宗曰：“臣为河东掌书记时，，，， ，，奉使中山，，，， ，，过井陉之险，，，， ，，惧马蹶失，，，， ，，不敢怠于衔辔；；；； ； ；；及至平地，，，， ，，谓无足虑，，，， ，，遽跌而伤 。。。 。。。。凡蹈危者虑深而获全，，，， ，，居安者患生于所忽，，，， ，，此人情之常也 。。。 。。。。”冯道用自己的亲身经历，，，， ，，劝谏明宗在承平之世更要临渊履冰，，，， ，，可见其深谙生于忧患、死于安乐之道 。。。 。。。。
唐人杜荀鹤写有《泾溪》一诗：“泾溪石险人兢慎，，，， ，，终岁不闻倾覆人 。。。 。。。。却是平流无石处，，，， ，，时时闻说有沉沦 。。。 。。。。”此诗同样告诉人们要居安思危、处盈虑亏 。。。 。。。。通常情况下，，，， ，，人们处于危险之中，，，， ，，容易保持清醒，，，， ，，而当太平之际却容易放松，，，， ，，这时恰恰蕴藏着；；；； ； ；；突龌 。。。 。。。。因此，，，， ，，为官做事千万不能放松警惕，，，， ，，“在无石处”也要保持谨慎之心 。。。 。。。。
五代时的钱镠功成名就时，，，， ，，于临安故里兴造第舍，，，， ，，穷极壮丽，，，， ，，岁时游于里中，，，， ，，车徒雄盛，，，， ，，万夫罗列 。。。 。。。。其父宽每闻镠至，，，， ，，走窜避之，，，， ，，镠即徒步访宽，，，， ，，请言其故 。。。 。。。。其父宽曰：“吾家世田渔为事，，，， ，，未尝有贵达如此，，，， ，，尔今为十三州主，，，， ，，三面受敌，，，， ，，与人争利，，，， ，，恐祸及吾家，，，， ，，所以不忍见汝 。。。 。。。。”钱宽的话发人深省 。。。 。。。。
千里之堤，，，， ，，以蝼蚁之穴溃；；；； ； ；；百尺之室，，，， ，，以突隙之烟焚 。。。 。。。。谁不保持惶惶之忧，，，， ，，谁就可能在放松懈怠、忘乎所以中灭亡 。。。 。。。。后唐庄宗李存勖在危难之时打败对手，，，， ，，建立后唐，，，， ，，却在成功之时宠信伶官，，，， ，，身死兵火之中 。。。 。。。。欧阳修有感于此，，，， ，，写下史论名篇《伶官传序》，，，， ，，其目的就是警示后人以史为鉴，，，， ，，不要再犯庄宗之类的错误 。。。 。。。。其文写道：“方其盛也，，，， ，，举天下之豪杰，，，， ，，莫能与之争；；；； ； ；；及其衰也，，，， ，，数十伶人困之，，，， ，，而身死国灭，，，， ，，为天下笑 。。。 。。。。”李存勖的一生告诫我们：“忧劳可以兴国，，，， ，，逸豫可以亡身” 。。。 。。。。
备豫不虞，，，， ，，为国常道 。。。 。。。。作为一个生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政党，，，， ，，我们党始终牢记“有备无患、居安思危”的历史警示 。。。 。。。。习近平总书记多次强调：“要增强风险意识、强化底线思维，，，， ，，要把困难估计得更充分一些，，，， ，，把解决问题的措施想得更周全一些，，，， ，，把各项工作做得更扎实一些 。。。 。。。。”正是有了底线思维，，，， ，，才能有备无患、遇事不慌，，，， ，，牢牢把握主动权 。。。 。。。。
现实生活中，，，， ，，祸患一般不会以明显的方式进入，，，， ，，总是在人们最放松、最安逸、最不加防范的时候慢慢积累和叠加 。。。 。。。。如果党员干部不懂得“居安思危、处盈虑亏”的道理，，，， ，，总是看到形势一片大好，，，， ，，；；；； ； ；；突龌季突嵋猿銎洳灰獾姆绞浇盗 。。。 。。。。从一些风险事故看，，，， ，，陶醉于舒服安乐，，，， ，，丧失忧患之心，，，， ，，就会导致问题滋生，，，， ，，造成矛盾激增、风险爆棚 。。。 。。。。那些干群关系矛盾的地方，，，， ，，那些安全事故多发的单位，，，， ，，背后都有少数党员干部缺乏底线思维、未能防微杜渐的原因 。。。 。。。。
越是行稳越能抵达远方 。。。 。。。。面对百年未有之大变局，，，， ，，我们仍要坚持底线思维，，，， ，，做好较长时间应对外部环境变化的思想准备和工作准备 。。。 。。。。凡事从最坏处着眼，，，， ，，做最充分的准备，，，， ，，下好先手棋、打好主动仗，，，， ，，才能治病于未发、消祸于未萌 。。。 。。。。
